วัดพระธรรมกายคานากาว่า จัดตักบาตรต้อนรับฤดูใบไม้ผลิบาน

วัดพระธรรมกายคานากาว่า ประเทศญี่ปุ่น ได้จัดตักบาตรต้อนรับฤดูใบไม้ผลิบาน

ร่วมบุญทอดผ้าป่าสร้างศาลาปฏิบัติธรรม (ธรรมทายาท 3 ฤดู) ณ วัดท่าเกวียน จ.สระแก้ว

ขอเชิญผู้มีบุญทุกท่านร่วมบุญทอดผ้าป่าโค้งสุดท้ายปลายปีนี้..เพื่อสร้างศาลาปฏิบัติธรรม (ธรรมทายาท 3 ฤดู) ในส่วนของหลังคาให้แล้วเสร็จเป็นอัศจรรย์ ณ วัดท่าเกวียน อ.วัฒนานคร จ.สระแก้ว โดยจะมีพิธีทอดผ้าป่าวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2554

ปราสาท 3 ฤดู

ปราสาท 3 ฤดู จะมีความสูงเท่ากัน แต่มีชั้นไม่เท่ากัน ได้แก่ ปราสาทฤดูหนาวมี 9 ชั้น ปราสาทฤดูร้อนมี 5ชั้น ปราสาทฤดูฝนมี 7 ชั้น

ชีวิตสุขสบายดังอยู่ในสรวงสวรรค์ - พุทธประวัติ

พุทธประวัติ พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน

"ทํานายอนาคต" อานุภาพหลวงปู่ ตอน เห็นบ้านเมืองในอนาคต

ทํานายอนาคต อนาคตประเทศเป็นอย่างไร ไม่ต้องดูดวงอนาคต หลวงปู่สดวัดปากน้ำท่านว่าไว้อย่างไรในอดีต เป็นจริงทุกอย่าง! มาติดตามอ่านที่บทความนี้...

ขอเชิญร่วมบุญทอดผ้าป่าสามัคคี สมทบทุนสร้างศาลาธรรมทายาท 3 ฤดู ณ วัดท่าเกวียน จ.สระแก้ว

เนื่องจากวัดท่าเกวียน อ.วัฒนานคร จ. สระแก้ว ร่วมกับโครงการบวชพระหนึ่งแสนรูปทั่วประเทศดำเนินการสร้างศาลาปฏิบัติธรรม

เกาะติดสถานการณ์ธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (11 มกราคม พ.ศ. 2558)

“คำว่าอุปสรรคไม่เคยอยู่ในหัวใจของพุทธบุตรกองพันเนื้อนาบุญและกองพลจักรพรรดิดาวรวยเลย” เพราะว่าตลอดเส้นทางเดินธุดงค์ครั้งนี้มีบททดสอบความเข้มแข็งหลายอย่างเลย ทั้งแสงแดดที่ร้อนจ้า สายฝนที่ตกลงมา สายลมแห่งความหนาวเย็น หรือจะเรียกว่าเป็นธุดงค์3ฤดู ก็ได้ค่ะ แต่ทุกคนก็ยิ้มสู้อย่างอบอุ่นหัวใจเพราะมีพระเดชพระคุณหลวงปู่เป็นขวัญกำลังใจในภารกิจฟื้นฟูพระพุทธศาสนาค่ะ

ทาน-ทางมาแห่งทรัพย์สมบัติ ความหมายของทาน

ทาน หมายถึง การให้ด้วยความบริสุทธิ์ใจ ไม่หวังผลตอบแทน เมื่อเราให้ทาน แม้จะไม่ได้หวังสิ่งใดตอบแทนก็ตาม แต่ก็จะมีบุญเกิดขึ้น และบุญนั้นจะช่วยออกแบบชีวิตของเราให้สมบูรณ์พร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ

การพัฒนาบุคคลากรด้วยปัญญา 3 ฐาน

ดร.วรภัทร์ ภู่เจริญ ได้เสนอวิธีการพัฒนาบุคลากรด้วยหลักปัญญา 3 ฐาน คือ ฐานกาย ฐานใจ ฐานความคิด ซึ่งแท้จริงแล้วนำมาจากหลักในพระพุทธศาสนานั่นเอง คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ในเชิงบริหารนั่นเอง

มงคลที่ ๑๙ งดเ้ว้นจากบาป - กลิ่นแห่งความหลุดพ้น

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสตอบติสสฤๅษีว่า ชนเหล่าใดฆ่าสัตว์ ไม่สำรวมในกามทั้งหลาย มีความเห็นว่า ทานที่บุคคล ให้แล้วไม่มีผล เป็นผู้ประทุษร้ายมิตร มีปกติไม่ให้ นี้ชื่อว่ากลิ่นดิบของชนเหล่านั้น เนื้อ และโภชนะไม่ชื่อว่าเป็นกลิ่นดิบ และสัตว์เหล่าใดขวนขวายในอกุศลกรรม ตายแล้วย่อมเข้าถึงที่มืด มีศีรษะลงตกไปสู่นรก