มรณภาพและละสังขาร: ความหมายและความแตกต่างในบริบททางพระพุทธศาสนา

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความแตกต่างของคำว่า 'มรณภาพ' และ 'ละสังขาร' ในบริบททางพระพุทธศาสนา เพื่อแสดงถึงความเคารพและเกียรติยศต่อผู้ล่วงลับ

วัดพระธรรมกายโตเกียว จัดพิธีสวดพระอภิธรรมบำเพ็ญกุศลให้แด่พระทนุ ชยารกฺโข

วัดพระธรรมกายโตเกียว ประเทศญี่ปุ่น ได้พิธีสวดพระอภิธรรมบำเพ็ญกุศลให้แด่พระทนุ ชยารกฺโข

วัดพระธรรมกายอิบาราขิ จัดพิธีบำเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมแด่พระทนุ ชยารกฺโข

วัดพระธรรมกายอิบาราขิ ประเทศญี่ปุ่น ได้จัดพิธีบำเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมแด่พระอาจารย์ทนุ ชยารกฺโข

ประมวลภาพวันคล้ายวันละสังขารคุณยายอาจารย์ฯ ครบ 16 ปี

วัดพระธรรมกาย จัดกิจกรรมงานบุญ เนื่องในวันคล้ายวันละสังขาร คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ครบ 16 ปี เวลา 10.30 น.

ยิ่งมองยิ่งงาม ตอนที่ 4

เส้นทางการสร้างบารมีของ มหารัตนอุบาสิกา ทองสุข สำแดงปั้น ผู้เป็นอาจารย์สอนธรรมะ ท่านแรกให้แก่ คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกา จันทร์ ขนนกยูง และเป็นผู้ที่พาคุณยายอาจารย์ เข้าพบพระเดชพระคุณหลวงปู่ วัดปากน้ำภาษีเจริญ พระมงคลเทพมุนี สด จันทสโร ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ...เหตุใดดาว จึงเป็นโทษภัยต่อมนุษย์ได้ วิชชาดับดาวคืออะไร และการกลับดุสิตบุรี ของมหาปูชนียาจารย์ทั้งสามท่าน เป็นอย่างไร

ปรโลกนิวส์ ตอน ที่ดินผืนนั้น ตอนที่ 5

ภายหลังจากที่ตัวลูกและเพื่อนสนิท “คู่ซี้ปาท่องโก๋ ” ของตัวลูก ในภพชาตินั้น ได้ออกบวชแล้ว ตัวลูกทั้งสองก็ได้ตั้งใจฝึกตนทนหิวบำเพ็ญตบะเป็นพระแท้เรื่อยมา

ชัยชนะครั้งที่ 6 (ตอนที่ 1 ชนะสัจจกนิครนถ์)

พระจอมมุนีทรงรุ่งเรืองด้วยประทีปคือปัญญา ได้ทรงชนะสัจจกนิครนถ์ผู้เป็นคนมืดบอด มีอัธยาศัยไม่ยอมรับความจริง มีใจคิดแต่จะยกตนข่ม ด้วยเดชแห่งพุทธชัยมงคลนั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแก่ท่าน

ชัยชนะครั้งที่ 6 (ตอนที่ 2 ชนะสัจจกนิครนถ์)

บรรดาสิ่งที่งอกขึ้น ความรู้เป็นสิ่งที่ประเสริฐ บรรดาสิ่งที่ตกไป อวิชชาเป็นเลิศ บรรดาสัตว์ที่เดินด้วยเท้า พระสงฆ์เป็นผู้ประเสริฐสุด บรรดาชนผู้แถลงคารม พระพุทธเจ้าเป็นผู้ประเสริฐสุด

ชัยชนะครั้งที่ ๖ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ตอนที่ ๑ ชนะสัจจกนิครนถ์)

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นบุคคลผู้เลิศทั้งพระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ จะหาบุคคลใดๆ ในภพทั้งสาม มาเสมอเหมือนหรือ

มงคลที่ ๘ มีศิลปะ - แก้ปัญญาหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)

พระราชาจึงตรัสถามนายคามณิจันท์ว่า "แล้วความจริงมันเป็นอย่างไรล่ะ ท่านจงเล่ามาซิ" เขาได้เล่าเรื่องราว ทั้งหมดไปตามความเป็นจริง ตั้งแต่ที่ยืมโคไปแล้ว จนเอามาส่งคืน แต่ยังไม่ได้บอกเจ้าของเพราะเจ้าของโคกับภรรยากำลังทานข้าวอยู่ และเจ้าของก็เห็นแล้วว่า โคเข้าบ้านไปแล้ว แต่ตอนที่โคหายไปนั้น หายไปตอนกลางคืน ซึ่งไม่รู้ว่าใครขโมยไป ส่วนพระราชาจะตัดสินอย่างไรนั้น