อาบัตินิสสัคคียปาจิตตีย์ของสงฆ์
คำถาม : พระภิกษุต้องอาบัตินิสสัคคียปาจิตตีย์แล้ว ทำอย่างไรจึงจะพ้นครับ?
บวชให้สุก
ผลไม้บางอย่างทานสุก บางอย่างทานดิบ ผลไม้ที่สุกแล้วมักจะส่งกลิ่นหอมและอร่อยกว่าเสมอ แล้วคนที่สุก จะเป็นอย่างไร
โกสัมพิยชาดก ชาดกว่าด้วยอยู่คนเดียวดีกว่าร่วมกับคนพาล
“ ต่อไปพวกเราอย่าได้ไปกราบไหว้ภิกษุพวกนี้อีกนะ ” “ พวกเราจะไม่ถวายบิณฑบาตด้วย ทำแบบนี้ ภิกษุเหล่านี้จะได้สำนึกเสียบ้าง” เมื่อภิกษุเหล่านั้นถูกพวกอุบาสกลงทัณฑกรรมเช่นนั้นจึงสำนึกได้ พากันไปยังเมืองสาวัตถีกราบทูลขอขมาโทษต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า
รูปวิบัติเพราะปากแท้ๆ
วิบัติ แปลว่า แปรปรวน คลาดเคลื่อน รูปวิบัติ หมายถึง รูปกายที่แปรปรวน คลาดเคลื่อนไปจากปกติ เช่น อ้วนมากเกินไป ตัวเตี้ย ตัวเล็ก ตัวสูงมากเกินไป สีผิวสว่าง หรือเข้มมากเกินไป เป็นต้น
ฆ่าหั่นศพ
เรื่องของคนที่ผูกเวรกันมา ผลัดกันฆ่ากันตายมาแล้วหลายชาติ เจอกันเมื่อใด ฆ่ากันเมื่อนั้น ...วิญญาณที่ไม่มีบุญพอจะไปเกิด และหวงแหนในสมบัติ จึงต้องวนเวียนเฝ้าสมบัตินั้น ...สมบัติ ถ้าเป็นของเรา อย่างไรเสีย ก็ต้องเป็นของเรา ไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานเท่าใด ...ชีวิตหลังความตาย ของคนที่ชอบทำบุญ กับคนที่ชอบทำบาป...อานิสงส์ของการถวายการนวด จับเส้น พระ-เณร...
ถ้ากล้า แล้วจะรุ่ง
จนกระทั่งวันหนึ่งก็ได้ยินข่าวแว่วๆมาว่า จะมีพระมาสอนปฏิบัติธรรมที่อิตาลี และสถานที่ที่พระอยากจะขอเช่าใช้เป็นที่ปฏิบัติธรรมก็คือ บ้านสามีของลูกเองค่ะ ท่านพยายามติดต่ออยู่หลายครั้ง แต่สามีของลูกก็ปฏิเสธทุกครั้ง ส่วนลูกก็ไม่กล้าทำอะไรนอกจากฟังสามีตอบปฏิเสธ
ทำบุญไว้เถิดประเสริฐนัก ตอนที่ 10
นับเป็นความโชคดีของคุณพ่อของลูกและพวกชาวบ้าน ณ หมู่บ้านเชิงเขาแห่งนั้นเป็นอย่างมาก ที่ได้พบกับพระภิกษุผู้ทรงอภิญญาและสมาบัติ
เจ้าของโรงเบียร์...ซื้อหุ้นเบียร์...สมบัติพินาศหมด
ตระกูลหนึ่งร่ำรวยมากจากการค้าน้ำเมา เป็นเจ้าของโรงงานเบียร์ขนาดใหญ่ และยังเป็นเจ้าของบาร์ ผับขนาดใหญ่กว่า 100 แห่ง ต่อมากิจการขาดทุน จึงได้ขายโรงเบียร์ และ บาร์ ผับ เกือบทั้งหมด มรดกนี้ต่อมาได้ตกมาถึงรุ่นลูก และ รุ่นหลาน...สมบัติที่ได้มามีเชื้อวิบัติ ดังนั้น จึงทำให้เกิดเหตุแห่งทุกข์มากมาย อาทิ ราชภัย อัคคีภัย ประกอบกิจการใดก็วิบัติเสียหาย ประสบกับการขาดทุนย่อยยับ...ผู้ผลิตน้ำเมา ผู้ค้าน้ำเมา จะได้รับผลอย่างไรในปรโลก... ที่นี่มีคำตอบ...
ทุ สะ นะ โส
บุคคลหว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้รับผลชั่ว
ปัจเจกพุทธภูมิ
ผู้หยั่งลงในความเพียรในกาลก่อนย่อมมีอานิสงส์ ๕ ประการเหล่านี้ คือ ๑.ทำให้ได้บรรลุพระอรหัตตผลในปัจจุบัน ๒.ถ้ายังไม่ได้บรรลุพระอรหัตตผลในปัจจุบัน ย่อมให้บรรลุพระอรหัตตผลในเวลาใกล้จะตาย ๓.ถ้าไม่เป็นอย่างนั้น จะเป็นเทวบุตรบรรลุพระอรหัตตผล ๔.ถ้าไม่อย่างนั้น จะเป็นขิปปาภิญญาตรัสรู้ได้เร็ว ในเมื่ออยู่ต่อพระพักตร์พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ๕.ถ้าไม่เป็นอย่างนั้น ในภพสุดท้ายจะเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า