Peace for Africa [19 October 2008]

ณ วันนี้ Green Africa ของ SABC และ Peace for Africa ของวัดพุทธโจฮันเนสเบิร์ก กำลังเป็น Talk of the Town ร่วมกันแล้วอย่างสมบูรณ์ ถือเป็นการเริ่มต้นที่ดี เป็นแนวทางเดียวกับที่คุณครูไม่ใหญ่ ได้กล่าวเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ.2551 ที่ผ่านมาว่า...“งานสร้างสันติภาพนั้น ทุกคนต้องร่วมมือกัน จะมีเพียงลำพังคนใดคนหนึ่ง หรือองค์กรใดองค์กรหนึ่งไม่ได้ จำเป็นต้องร่วมมือทำกันทุกคนและทุกองค์กร”

Peace for Africa [19 October 2008]

ณ วันนี้ Green Africa ของ SABC และ Peace for Africa ของวัดพุทธโจฮันเนสเบิร์ก กำลังเป็น Talk of the Town ร่วมกันแล้วอย่างสมบูรณ์ ถือเป็นการเริ่มต้นที่ดี เป็นแนวทางเดียวกับที่คุณครูไม่ใหญ่ ได้กล่าวเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ.2551 ที่ผ่านมาว่า...“งานสร้างสันติภาพนั้น ทุกคนต้องร่วมมือกัน จะมีเพียงลำพังคนใดคนหนึ่ง หรือองค์กรใดองค์กรหนึ่งไม่ได้ จำเป็นต้องร่วมมือทำกันทุกคนและทุกองค์กร”

ตะลึงเวียดนามการศึกษา​เจริญกว่า​ไทย

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

เป็นงง!! โรคลึกลับระบาดในหมู่นร.หญิงคาทอลิกของเม็กซิโก

อัศจรรย์​เคี้ยว​ “​มะนาว​” ​เลิกบุหรี่​ใน​ 2 ​สัปดาห์

พูดไม่ได้-ได้แค่เห่า คน"เมาคลี"

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร

เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน

เทพบุตรมาร (๒)

รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้