What is a definition of karma?

As a mother, I have taken great care in teaching my children about virtues, but children these days need to have good reasons. So they often would ask me a question in return concerning the standard one would use to measure good and bad? I am unable to answer their question sufficiently, so I ask you, Luangphaw, to help provide a definition to the word karma? How many ways can one acquire karma? What are the determining factors?

ขอเชิญร่วมสัมมนา "การพัฒนาความเป็นกัลยาณมิตร"

การสัมมนา "การพัฒนาความเป็นกัลยาณมิตร" โดยกระบวนการฝึกทักษะทางสังคม ของนักษามหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย ขอเรียนเชิญศิษย์เก่า & ศิษย์ปัจจุบัน DOU และผู้สนใจ (รับจำนวนจำกัด **ที่ลงทะเบียนเท่านั้น) ในวันอาทิตย์ที่ 18 ก.พ. 2561 เวลา 8.30-18.00 น. ห้อง SPD3 ณ สภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย

มงคลที่ ๓ บูชาบุคคลที่ควรบูชา - ใจที่เลื่อมใสปิดอบายภูมิ

ในยุคนั้น พระสุสัญญกเถระบังเกิดในตระกูลมีชื่อเสียงตระกูลหนึ่ง เมื่อเจริญวัยขึ้นได้ฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ เจ้า ที่ตรัสให้เห็นภัยในวัฏสงสาร และอานิสงส์ของการทำใจให้เลื่อมใส ท่านเกิดศรัทธาอย่างยิ่งจึงคิดว่า เวลาชีวิตของมนุษย์นี้ ประเดี๋ยว ก็วันประเดี๋ยวก็คืน ควรที่เราจะรู้จักจับแง่คิดในการเอาบุญ รู้จักระวังไม่ให้อกุศลบังเกิดขึ้นในใจ ตั้งแต่นั้นมา ท่านตั้งใจสำรวมระวังตลอดเวลา ไม่ให้อกุศลทั้งหลายเข้ามาในใจของตน

ภูมิของพระสกทาคามี

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะที่ ๒ เป็นไฉน ภิกษุในศาสนานี้เป็นสกิทาคามีเพราะสังโยชน์ ๓ สิ้นไป เพราะความที่ราคะ โทสะ และโมหะเบาบาง จะกลับมาสู่โลกนี้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ก็จะทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้คือสมณะที่ ๒ ในพระศาสนา

อัญเชิญพระ​ไตรปิฎกสากล​ ​พระราชทานแก่ญี่ปุ่น​

คนตำหนิวัด

คนที่ตำหนิวัด ตำหนิมหาปูชนียาจารย์ จะบาปมากหรือไม่

The Noble Truth of Suffering : 4. Suffering as a result of Dying [marana dukkha]

All living beings have to undergo death before they are able to leave one existence for the next

ส่วนบาปจากการกิน

คำถาม : มีคุณโยมท่านหนึ่งถามมาว่าการที่ร้านอาหารฆ่าสัตว์ให้เรากิน โดยที่เราไม่รู้มาก่อนเราจะมีส่วนบาปหรือไม่คะ

มงคลที่ ๓๓ เห็นอริยสัจ - ต่างวิธีการ แต่เป้าหมายเดียวกัน

ในคัมภีร์วิสุทธิมรรค ได้กล่าวถึงวิธีการทำใจให้สงบไว้ ๔๐วิธี ซึ่งทั้งหมดนั้น เราสามารถเลือกปฏิบัติวิธีการใดวิธีการหนึ่ง สองหรือสามวิธีการพร้อมกันก็ได้ ตามแต่จริตอัธยาศัยของแต่ละคน แต่สุดท้ายก็มีเป้าหมายเดียวกัน คือ ต้องการความสงบของใจ เมื่อใจรวมหยุดนิ่ง ก็จะดิ่งเข้าสู่กลางภายในตรงศูนย์กลางกายฐานที่๗ และจะได้ตรัสรู้ธรรมไปตามลำดับ

ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว

บุคคลทำกรรมใด ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว บุคคลหว่านพืชเช่นใด ผลย่อมงอกขึ้นเช่นนั้น