วัยรุ่นญี่ปุ่นเสียชีวิตหลังจากถูกชนแล้วร่างถูกลากไปไกลถึง 6 กิโลเมตร คนชนหนีไปตามระเบียบ
พุทธศาสนา ‘บูม’ ในรัสเซีย ชี้คำสอนพิสูจน์ได้จริง-เตรียมแปลพระไตรปิฎกรองรับ
มงคลที่ ๓๑ บำเพ็ญตบะ - แม้ตายก็ไม่ทิ้งธรรม
คืนนั้น มีนายพรานคนหนึ่งเห็นท่าน คิดว่าเป็นเนื้อ พุ่งหอกออกไป หอกได้ปักทะลุอก ครั้นนายพรานเห็นว่าเป็นพระ ก็ตกใจรีบเข้าไปหา พระเถระตั้งสติใจไม่เคลื่อนจากฐานที่ตั้งของใจ ท่านขอให้นายพรานชักหอกออก แล้วเอาเกลียวหญ้าอุดปากแผลไว้ แม้เลือดจะไหลไม่หยุด แต่สภาวะใจของท่านยังคงสงบนิ่งไม่กระเพื่อม ท่านตั้งใจมั่นว่าจะเอาชีวิตเป็นเดิมพัน แม้ตายจะไม่ทิ้งธรรม
ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี
ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร
มิตรภาพที่เกิดจากการดื่มสุราเป็นน้ำสาบานนั้น จะมีความยั่งยืนอย่างไร - หลวงพ่อตอบปัญหา
มิตรภาพที่เกิดจากการดื่มสุราเป็นน้ำสาบานนั้น จะมีความยั่งยืนอย่างไร, ทำยังไงจึงจะแก้การสร้างค่านิยมที่ผิดๆที่ว่า " ตำรวจทหารต้องมีความเข้มแข็ง ด้วยการดื่มสุรา" ได้, ทหารตำรวจ ถ้ามีโอกาสได้บรรพชาอุปสมบท ควรที่จะศึกษาธรรมะข้อใด
ยิ่งแก่ยิ่งต้องฝึก
ประกาศแถลงการณ์ คณะสงฆ์จังหวัดนครราชสีมา
อาตมาภาพพระสีหราชสมาจารมุนี พร้อมด้วยคณะสงฆ์พุทธศาสนิกชนจังหวัดนครราชสีมา รู้สึกเป็นกังวลเป็นอย่างมากต่อเหตุการณ์ที่เจ้าหน้าที่ทหาร ตำรวจ หน่วยงาน DSI ได้ใช้กองกำลังจำนวนมากบุกไปยังวัดพระ ธรรมกาย และกระทำการต่างๆ อันจะก่อให้เกิดความรุนแรงต่อการที่จะใช้กำลังเกินกว่าเหตุในการปฏิบัติต่อพระสงฆ์และคณะผู้ปฏิบัติธรรมวัดพระธรรมกายถือว่าเป็นการกระที่ไม่ถูกต้อง
อานุภาพหล่อทองหลวงปู่วัดปากน้ำ ตอน ท่านตามผู้มีบุญมาหล่อทอง
ลูกชื่อ พฤกษา ไพรรุ่งเรือง ครอบครัวลูกทำธุรกิจขนส่งสินค้าอุปโภคบริโภค ชื่อ บริษัท ก.เกียรติชัยพัฒนาขนส่ง ส่วนตัวลูกได้เปิดบริษัทเอง ชื่อ บริษัท ฟอสเตอร์ซัพพลาย จำกัด เป็นบริษัทจัดหาพนักงานขับรถให้องค์กรต่างๆ และเปิดร้านขายน้ำผลไม้ปั่นที่อร่อยสุดขีดอยู่หน้าวัด ชื่อ ร้านสมูตตี้บี ค่ะ
พิธีถวายข้าวสารอาหารแห้ง อำเภอปานาเระ จ.ปัตตานี
มูลนิธิธรรมกาย ร่วมกับโครงการตักบาตรพระ 2 ล้านรูป 77 จังหวัดทุกวัดทั่วไทย ถวายข้าวสารอาหารแห้ง แด่พระภิกษุสามเณรในอำเภอปานาเระ จังหวัดปัตตานี
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
