เป็น อยู่ คือ...วิถีชาวเขมร
เป็น อยู่ คือ.... วิถีชาวเขมร ในอดีตนั้นชนชาติที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้คือขอม ต่อมาเรียกว่าเขมรจนเป็นกัมพูชาเช่นปัจจุบัน ประชากรที่อาศัยในกัมพูชาส่วนมากเป็นชาวกัมพูชาร้อยละ 96 นอกจากนั้นเป็นชาวเวียดนาม จีน และอื่นๆ
โลกทึ่ง ! UN ตะลึง ! กับผลงานคุณยายอาจารย์ฯ
วันนี้..ผู้สื่อข่าวสว่างจะขอนำทุกท่านไปสัมผัสความปลาบปลื้มใจระดับเวิลด์คลาสหรือระดับโลก เพราะเมื่อวันอังคารที่ 22 มีนาคมพ.ศ.2559 ที่ผ่านมา มูลนิธิธรรมกาย ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์กรภาคีของ ยูเอ็น หรือองค์การสหประชาชาติ ได้ส่งตัวแทนจากวัดพระธรรมกายนิวเจอร์ซี่ และวัดพระธรรมกายบอสตัน เข้าร่วมสัมมนา ที่องค์การสหประชาชาติ(ยูเอ็น) มลรัฐนิวยอร์ก ประเทศสหรัฐอเมริกา ณ ห้อง เชิร์ช เซนเตอร์ ในหัวข้อที่เขากำหนด คือ “วิธีการเพิ่มขีดความสามารถของสตรี เพื่อการพัฒนาสังคมโลกที่ยั่งยืน”
เป็น อยู่ คือ... วิถีชาวบรูไน
เป็น อยู่ คือ... วิถีชาวบรูไน บรูไนเป็นประเทศมุสลิม จัดระเบียบสังคมตามข้อบัญญัติของศาสนาอย่างเคร่งครัด วิถีการดำเนินชีวิตของประชากรจึงเป็นไปตามหลักศาสนาอิสลาม ด้านความเป็นอยู่นั้นสะดวกสบาย เนื่องจากเป็นประเทศที่ร่ำรวย รัฐมีเงินดูแลประชากรในเรื่องปัจจัยพื้นฐานเป็นอย่างดี คนบรูไนส่วนใหญ่จึงไม่มีปัญหาทางเศรษฐกิจนัก และส่วนใหญ่มีรถส่วนตัวใช้
อัศจรรย์เคี้ยว “มะนาว” เลิกบุหรี่ใน 2 สัปดาห์
สธ.แนะตรวจสอบเด็กช่วงปิดเทอม
กระทรวงสาธารณสุข ออกประกาศแนะนำป้องกันไข้หวัดสายพันธุ์ใหม่ ให้ทุกโรงเรียนตรวจสอบเด็กช่วงเปิดเทอม พร้อมจัดหาหน้ากากอนามัย อุปกรณ์ทำความสะอาด ป้องกันการแพร่เชื้อ
ยอดกัลยาณมิตร แห่งโซโลมอน
เมื่อที่บ้านถามเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ ผมตอบว่า "เพราะผมรู้สึกมี ความสุขดีที่ได้ชวนคนอื่นให้มีโอกาสได้รับสิ่งดีๆเหมือนผม คุณก็ควรนั่งสมาธิเพื่อตัวเองด้วย เพราะ มันจะช่วยให้คุณมีความสุข"
ต่อลมหายใจ มหาวิทยาลัยนาลันทา
ชาวพุทธในหลายประเทศ รวมทั้งรัฐบาลอินเดียกำลังผลักดันให้โครงการก่อสร้างมหาวิทยาลัยนาลันทายุคใหม่เกิดขึ้นมาอีกครั้ง โดยมีการวางงบประมาณคร่าว ๆ ไว้ที่ 1 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือราว 3 หมื่นล้านบาท
ขอเชิญนักเรียนธรรมศึกษาทุกชั้นปีเข้าสอบปลายภาค
สำนักเรียนพระอภิธรรมวัดธรรมกายขอเชิญนักเรียนธรรมศึกษาทุกชั้นปีเข้าสอบปลายภาคประจำปีศึกษา
ปรับETVเลียนแบบNHKเมืองปลาดิบ
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
