อย่าหลอกกันดีกว่า

จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง

อิสรชน แห่ง คาบสมุทรอินโดจีน

ชาวเวียดนาม มักไม่ปล่อยเวลาให้ผ่านไปเรื่อย ๆ พวกเขาจะหาอะไรทำตลอดเวลา ชีวิตที่ลำบาก ยากจนขนาดกินมันต่างข้าวในสมัยสงคราม หล่อหลอมให้ต้องอดทนและทำงานหนัก...แต่ถึงกระนั้น พวกเขาก็ไม่เคยมองข้ามการศึกษา นักเรียนทุกคนเรียนฟรี โดยภาครัฐ จะบังคับให้นักเรียนในชนบทต้องเรียนจนจบ ม.ต้น ส่วนนักเรียนในเมืองต้องจบ ม.ปลาย มีมหาวิทยาลัยและวิทยาลัยทั่วประเทศถึง 200แห่ง

5 ​กฎ​เล็ก​สุขภาพดีสไตล์ชีวจิต

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

นักเรียนสวนกุหลาบฯคว้ารางวัลซอฟต์​แวร์กู​เกิล

ไอเดีย เจ๋ง เร่งสร้างบวร ให้เข้มแข็ง

ล่าสุดกับกิจกรรมถวายกระเช้าผลไม้พระ ณ วัดใกล้บ้าน ที่หลายๆโรงเรียนฝากกระซิบมาว่า “งานนี้นะเหรอ ขอบอกว่า โรงเรียน V-Star ของเราน่ะ สุด สุด เพราะบุญใหญ่ๆและทำได้ง่ายๆกิจกรรมดีๆจากไอเดีย เจ๋งๆของคุณครูไม่ใหญ่อย่างนี้ พลาดได้ไง พลาดได้ไง” หลายๆโรงเรียนบอกว่ากิจกรรมนี้ทำได้ง่ายมากๆ เหมือนที่คุณครูไม่ใหญ่ว่า เป็นบุญง่ายๆแต่ไม่ค่อยมีใครมองเห็นกัน เป็นบุญที่ทำแป๊ปเดียวก็ได้บุญแล้ว

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

กำหนดการกิจกรรมพิเศษอนุสรณ์สถาน 4 แห่ง

กำหนดการกิจกรรมพิเศษอนุสรณ์สถาน 4 แห่ง พฤหัสฯ 8 ม.ค. 58 โลตัสแลนด์ ศุกร์ 9 ม.ค. 58 วัดสองพี่น้อง พฤหัสฯ 15 ม.ค. 58 วัดโบสถ์(บน) บางคูเวียง จันทร์ 19 ม.ค. 58 วัดบางปลา

ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร

เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน

เทพบุตรมาร (๒)

รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้