ทุกข์เพราะกาม

“กาม” เป็นต้นเหตุสำคัญที่ก่อให้เกิดความหิวกระหายในใจของเรา ความอยากในกามได้คอยครอบงำ และบงการชีวิตเรา ให้เรารู้สึกไม่พอใจในสิ่งที่เรามี

ใกล้คนดีก็ได้ดี

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่าใดถึงพร้อมแล้วด้วยศีลสมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เป็นผู้กล่าวสอนให้รู้แจ้ง ให้เห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้อาจหาญ ให้ร่าเริง เป็นผู้สามารถบอกพระสัทธรรมได้อย่างดี

มงคลที่ ๒๗ มีความอดทน - ขันติและเมตตาพาสู่ดุสิตบุรี

พระราชาเห็นพระนางแสดงความรักต่อพระกุมารมากถึงเพียงนั้น ก็ยิ่งอิจฉา และโกรธเคืองยิ่งขึ้น จึงตรัสว่า “ท่านอย่าชักช้า จงตัดมือตัดเท้าทั้งสองเสีย” เพชฌฆาตก็สับมือตัดเท้าทั้งสองของพระกุมารด้วยขวานอันคมกริบ ธรรมบาลกุมารแม้จะถูกตัดมือตัดเท้าก็ไม่ร้องไห้ ทรงอดกลั้นต่อทุกขเวทนา ด้วยขันติธรรมและเมตตาธรรม

ผู้เฒ่าซ่ายเสียม้า

ขอบคุณทุกท่านที่มีน้ำใจ แต่ทว่าข้าพเจ้ากลับไม่รู้สึกเสียใจด้วยเรื่องนี้ เสียม้าไปแล้ว ไม่แน่อาจเป็นเรื่องดีเรื่องหนึ่งก็ได้

ตักบาตรหมู่บ้าน แลน แอนด์ เฮาส์ แม่โจ้

หมู่บ้าน แลน แอนด์ เฮาส์ แม่โจ้ ถนนเชียงใหม่ - พร้าว อำเภอสันทราย จังหวัดเชียงใหม่ ได้จัดตักบาตร

สรุปผู้ได้รับประกาศเกียรติคุณ และ รางวัลพุทธคุณูปการ

ขอเชิญร่วมพิธีมุทิตาสักการะ ป.ธ.9, 6, 3 และ บ.ศ.6

ขอเชิญร่วมพิธีมุทิตาสักการะ ป.ธ.9, 6, 3 และ บ.ศ. 6 พิธีปวารนาและถวายไทยธรรมพระภิกษุเปรียญธรรมที่อุปสมบทอุทิศชีวิตในวันวิสาขบูชา ในวันอาทิตย์ที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ณ ห้องแก้วสารพัดนึก วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

วันอนุโมทนาบุญเจ้าภาพงานบวช ประจำปี 2561

ขอเรียนเชิญท่านเจ้าภาพผู้ใจบุญมาร่วมงาน วันอนุโมทนาบุญเจ้าภาพ บรรพชาอุปสมบทหมู่ รุ่นฤดูฝน, รุ่นพระพี่เลี้ยงรุ่นเข้าพรรษา, รุ่นเข้าพรรษา และ รุ่นพระนานาชาติ ประจำปีพุทธศักราช 2561 ในวันที่เสาร์ ที่ 4 เดือน สิงหาคม พ.ศ. 2561 ณ ห้องพุทธางกูร อาคารชมรมพุทธศาสตร์สากล

มงคลที่ ๙ มีวินัย - ศีล เส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์

ศีล เป็นคุณธรรมที่จะคุ้มครองรักษากาย วาจา ใจ ของเราให้เรียบร้อยสมบูรณ์ เป็นคุณธรรมเบื้องต้นที่จะส่งให้เราเข้าถึงสมาธิ ปัญญา ซึ่งเป็นหนทางแห่งการบรรลุมรรคผลนิพพาน การรักษาศีลมีจุดประสงค์หลายประการด้วยกัน อย่างน้อยก็เป็นเกราะคุ้มกันชีวิตของเราในปัจจุบันชาตินี้ ไม่ให้พบกับความทุกข์ ความเดือดร้อน และความเสื่อมเสียอันสืบเนื่องจากการเบียดเบียนผู้อื่น