แก้วภูธรภาคอีสาน จัดสัมมนารวยอัศจรรย์ อาคาร 100 ปี คุณยาย
ผู้นำบุญในจังหวัดนครราชสีมา รวมทั้งจังหวัดสุรินทร์และบุรีรัมย์ กว่า 2 พันคน ร่วมสัมมนารวยอัศจรรย์ อาคาร 100 ปี คุณยายอาจารย์
พิธีวางดวงแก้วบรมจักร ณ อาคาร 100 ปี คุณยายฯ
วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี จัดพิธีวางดวงแก้ว โปรยรัตนชาติ ณ อาคาร 100 ปี คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย
ดูกันเต็มๆ ตา หิมะตกในเวียดนาม
วัดพุทธเจนีวา พิธีวางดวงแก้วมณีบรมจักร ณ อาคาร 100 ปี คุณยาย
วันพฤหัสบดี ที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 วัดพุทธเจนีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ร่วมพิธีวางดวงแก้วบรมจักร ณ อาคาร 100 ปี คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
สวรรค์ชั้นยามา
ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีหวังสิ่งตอบแทนในทาน แต่ก็ให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า การให้ทานเป็นการกระทำที่ดี แต่ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดามารดา ปู่ ย่า ตา ยาย เคยให้ เคยทำมา เราก็ไม่ควรทำให้เสียประเพณี เขาผู้นั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้แล้ว เมื่อทำกาลกิริยาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นยามา
ทำอย่างไรให้ปากสวย ปากหอม
ปากมี ลักษณะพิเศษกว่าอวัยวะอื่นๆ บนใบหน้า ตามี 2 ตา ทำหน้าที่ดูอย่างเดียว หูมี 2 หู ทำหน้าที่ฟังอย่างเดียว แต่ปากมีปากเดียว แต่ทำหน้าที่ 2 อย่าง คือ ทั้งกิน ทั้งพูด จึงต้องสับหลีก แบ่งเวลาใช้งาน แต่บางคนก็ใช้ไปพร้อมกันทั้ง 2 อย่าง คือ ทั้งกิน ทั้งพูดในเวลาเดียวกัน
พิธีหล่อรูปเหมือนทองคำคุณยายฯ เพื่อประดิษฐาน ณ อาคาร 100 ปี
ในวาระวันคุ้มครองโลก วันศุกร์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2559 ที่จะถึงนี้ เป็นวันครบ 6 รอบ หรือ 72 ปี ของคุณครูไม่ใหญ่ ซึ่งคุณครูไม่ใหญ่ได้ตั้งใจจะเอาบุญใหญ่บูชาธรรมคุณยายอาจารย์ฯ ด้วยการหล่อรูปเหมือนทองคำคุณยายฯ ขนาดเท่าครึ่งขององค์จริง เพื่อประดิษฐาน ณ อาคาร 100 ปี คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ซึ่งกำลังจะสร้างแล้วเสร็จในไม่ช้านี้
วันครอบครัวไทย
คำว่า ครอบครัว เป็นหน่วยขนาดเล็กที่สุดของสังคมแต่สำคัญ เป็นผู้สร้างและกำหนดสถานภาพ สิทธิ หน้าที่ของบุคคลอันพึงปฏิบัติต่อกันในสังคม เป็น สถาบันแห่งแรกในการถ่ายทอดวัฒนธรรมและพัฒนา ผู้ร่วมครัวเรือน คือ ปู ย่า ตา ยาย สามี ภรรยา และบุตรหลาน การที่ได้กำหนดวันครอบครัวขึ้นมา
ดุสิตบุรี
ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดยไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเราเคยให้มาก่อน เราก็ไม่ควรทำให้ประเพณีอันดีนี้ขาดหายไป แต่ให้ทานด้วยคิดว่า เราหุงหากินได้ แต่สมณะพราหมณ์ไม่ได้หุงหา เราแสวงหาทรัพย์ได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะพราหมณ์ผู้ไม่แสวงหาทรัพย์เลี้ยงชีพ ย่อมไม่สมควร บุคคลนั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้ เมื่อทำกาลกิริยา ละจากโลกนี้ไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหาย แห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นดุสิต
ภาพน้ำท่วมหนัก! เรือจอดกลางตลาด ประชาชนยังต้องทำงานต่อไป
ชาวบ้านพายเรือขึ้นบก มาจอดที่ตลาดอมรพันธุ์ ย่านแยกเกษตร เพื่อมาหาซื้อผักสด-อาหาร ขณะที่กลางตลาดยังมีน้ำเอ่อล้นเข้ามาจำนวนมาก