ปรากฏการณ์สำแดงอานุภาพของพระบรมธาตุ (3)

พระธาตุแช่แห้ง จ.น่าน พ.ศ. 2451 มีบันทึกไว้ว่า ขณะทำการบูรณะพระเจดีย์ มีงูตัวหนึ่งหัวแดงลำตัวมีหลายสี ตัวใหญ่เท่านิ้วมือ ยาว 1 ศอก ปรากฏบนอาสนะสงฆ์อยู่ 5 นาที แล้วหายวับไป แล้วมีฝนเม็ดใหญ่ลูกพุทราตกลงมาทั้งๆ ที่ฟ้าสว่างแจ้ง

Vesak Day In Singapore ตอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพ

การจัดงานวิสาขบูชา ณ ประเทศสิงคโปร์ ถือเป็นงานบุญใหญ่ประจำปี โดยปีนี้จัดขึ้น 3 วัน คือ ระหว่างวันที่ 23 – 25 พฤษภาคม ที่ผ่านมา โดยได้รับการอนุมัติจากรัฐบาลสิงคโปร์ ให้จัดงานเฉลิมฉลองวิสาขบูชาในแหล่งชุมชนใหญ่อย่างต่อเนื่อง, โดยตลอด 7 ปีที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายสิงคโปร์ ได้จัดงานบุญวิสาขบูชาครอบคลุมพื้นที่ในประเทศมาแล้วหลายแห่ง ทุกแห่งล้วนได้รับความสนใจจากชาวสิงค์โปร์ เดินทางมาร่วมงานเป็นจำนวนมาก

โครงการศึกษาแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมชาวพุทธวัดพระธรรมกายและนักศึกษาไต้หวัน

ครั้งแรกของชาวจีน...ในโครงการศึกษาแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมชาวพุทธวัดพระธรรมกาย-นักศึกษาไต้หวัน

การประเคนของแด่พระภิกษุสงฆ์

การประเคน หมายถึง การมอบให้ด้วยความเคารพ ใช้ปฎิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์เท่านั้น มีวินัยบัญญัติห้ามพระภิกษุสงฆ์รับ หรือหยิบสิ่งของมาขับฉันเอง

ค้นพบสิ่งที่หามานาน ที่กลางกาย

คำสอนของหลวงพ่อเป็นคำสอนที่นำสมัย โดยเฉพาะเรื่องความเป็นระเบียบเรียบร้อย และเรื่องการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ ดิฉันพบว่า นี่คือสิ่งที่สำคัญ เพราะหากเรายังรักษาวัฒนธรรมชาวพุทธนี้ไว้ได้ ลูกหลานของเราก็จะสามารถสืบสานวัฒนธรรมอันดีงามนี้ต่อไป

เด็กและเยาวชน อ.โนนดินแดง สนใจสมัครบวชภาคฤดูร้อน

เด็กและเยาวชนในอำเภอโนนดินแดง จังหวัดบุรีรัมย์ ให้ความสนใจสมัครเข้าร่วมโครงการ บรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย ในช่วงปิดเทอมนี้

โครงการรวมใจชาวพุทธสวดมนต์เพื่อแผ่นดินตลอดพรรษา

เทศบาลตำบลธัญบุรี จังหวัดปทุมธานี จัดโครงการรวมใจชาวพุทธ สวดมนต์เพื่อแผ่นดินตลอดพรรษา

การจัดตักบาตรครั้งประวัติศาสตร์ ณ เมืองมัณฑะเลย์

ก่อนหน้านี้ชาวเมียนมาร์ไม่เคยเห็นภาพ ต่างก็พากันตั้งคำถามปัญหามากมาย แต่พอได้ลองจัดตักบาตรพระ 100 รูปขึ้น ทุกคนต่างพูดว่า “นึกว่าจะยาก ถ้าทำง่ายๆแบบนี้ ไม่ต้องเสียเวลาไปตั้งคำถามเสียตั้งนาน ตักบาตรพระหมื่นรูปขอจัดแบบนี้เลยนะ ชอบมาก

ติวเข้ม"ครูสอนปริยัติธรรม" ​เสริมเทคนิคการสอนสมัย​ใหม่

มโนชชาดก-ชาดกว่าด้วยคบคนชั่วไม่ได้ความสุขที่ยั่งยืน

สมัยนั้นมีสหายสองคนผู้เป็นชาวเมืองราชคฤห์ ในสองสหายนั้น คนหนึ่งบวชในสำนักของพระศาสดาอีกคนหนึ่งบวชในสำนักของพระเทวทัต สหายทั้งสองนั้นย่อมได้พบเห็นกันและกันอยู่เสมอ แม้ไปวิหารก็ยังได้พบเห็นกัน ภิกษุที่ออกบวชในสำนักพระศาสดาต้องปฏิบัติกิจสงฆ์ออกบิณฑบาต ปฏิบัติธรรมอยู่เป็นนิจ ส่วนภิกษุที่บวชในสำนักของพระเทวทัตนั้นไม่ต้องออกไปบิณฑบาต เพราะจะมีคนจัดสำรับไว้ให้ในโรงฉันเรียบร้อย